如果中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因在今天復(fù)活,會(huì)成為怎樣的美好?如果我們真正繼承了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,會(huì)孕育出怎樣的新文化?如果優(yōu)秀的文化能夠深入內(nèi)化為人的素養(yǎng),會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的文明?如果一個(gè)人融合288位杰出古人的核心素養(yǎng),會(huì)成長(zhǎng)為怎樣的人?在近日舉辦的以“文化自信從閱讀傳統(tǒng)文化開始”為主題的2021年領(lǐng)讀者大會(huì)上,全民閱讀形象大使朱永新在其以“活出傳統(tǒng)中的美好”為主題的主旨發(fā)言中提出上述追問(wèn),他認(rèn)為,所有這些“如果”,都指向未來(lái),而實(shí)現(xiàn)這些“如果”,則是教育的使命。
朱永新認(rèn)為,在多元化的時(shí)代背景下,不同思想的滾滾洪流正在沖擊著我們每一個(gè)人。能夠認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是讓我們心靈找到源頭,幫助我們?cè)诩ち髦辛⑸碇尽V煊佬抡J(rèn)為,要想全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從教育上來(lái)說(shuō),需要從兩個(gè)方面著手:一是深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,深刻理解教育在其傳承中應(yīng)該承擔(dān)的特殊使命,一是遵循教育規(guī)律,探索科學(xué)方法,完整持續(xù)推進(jìn)。前者是價(jià)值觀,后者是方法論。兩者結(jié)合,才能深刻有效地推動(dòng)這項(xiàng)工程。
以行動(dòng)研究為特色的新教育實(shí)驗(yàn),在二十多年的探索中發(fā)現(xiàn),只有通過(guò)深度閱讀、反思寫作,才能把知識(shí)內(nèi)化為素養(yǎng)、外化為行動(dòng)。只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過(guò)專業(yè)的閱讀內(nèi)容和正確的閱讀方法,才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本精神,真正形成一個(gè)人一生的重要習(xí)慣和品質(zhì),內(nèi)化為一個(gè)人的核心素養(yǎng)。
為此,新教育人在長(zhǎng)期的探索中,將傳統(tǒng)文化的復(fù)興與核心素養(yǎng)的培育相結(jié)合,推出了新的研究成果“新教育午讀”傳統(tǒng)文化系列童書——《給新孩子的中華傳統(tǒng)故事》系列叢書。該叢書以《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中的18個(gè)要點(diǎn)作為18部圖書主題,以現(xiàn)代兒童生命需求為線索,挖掘、梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的288位代表人物。以這些杰出人物的人生經(jīng)歷體現(xiàn)中國(guó)精神,以杰出人物的真實(shí)故事感染讀者。叢書邀請(qǐng)了北京大學(xué)教育學(xué)院原院長(zhǎng)文東茅等教育學(xué)者、著名兒童文學(xué)作家湯素蘭等18位作家分別擔(dān)任18個(gè)分冊(cè)的主編,力圖實(shí)現(xiàn)以教育主編的視角和體系、優(yōu)秀作家的文筆和故事,以兒童視角、兒童趣味為切入點(diǎn),在語(yǔ)言文字、故事節(jié)奏等各方面的編寫都符合兒童閱讀喜好,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從內(nèi)容到形式,都能吻合兒童身心發(fā)展的需求。
會(huì)上同時(shí)發(fā)布了新閱讀研究所歷時(shí)多年研制的“中國(guó)中小學(xué)學(xué)科閱讀書目”之小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)數(shù)學(xué)、中小學(xué)德育三大學(xué)科閱讀書目,這是新閱讀研究所推出的第二批學(xué)科閱讀書目。首批學(xué)科閱讀書目包括中學(xué)數(shù)學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文、中學(xué)化學(xué)、小學(xué)科學(xué)等五大學(xué)科書目。八大學(xué)科閱讀書目的推出,將為廣大中小學(xué)師生開展全學(xué)科閱讀提供更多便利,也為全民閱讀素養(yǎng)和閱讀能力的提升提供更多的選擇空間和閱讀指導(dǎo)。
(記者 梁杰)
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