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地進(jìn)會的社員回來之后大多以為自己在做夢。有些人發(fā)現(xiàn)他們現(xiàn)在的時(shí)間還是剛才離開的時(shí)間。沒感到有什么變化。他們立即給張兆京打電話。張兆京則告訴他們明天再和他們交流。并且讓他們安心睡覺。

“幻象攻擊，看來仍然不成熟。目標(biāo)看起來并沒有受到影響?！比障蚶泶藭r(shí)正在總結(jié)報(bào)告，“相反，卻影響到了目標(biāo)周圍的人，有些人似乎還有正面收獲。也許這與他們的思維有關(guān)。除此之外，我參加了仙女星人主導(dǎo)的阻止不明勢力核危機(jī)的行動(dòng)。L大學(xué)的名為‘地進(jìn)會’的團(tuán)體中的一些社員展現(xiàn)出了目前科學(xué)無法解釋的能力。我懷疑這和我們特別課選拔特殊人才比較類似?！比障蚶韺⑺膱?bào)告發(fā)送后關(guān)閉了電腦。然后便在無盡的黑夜里思考。

(資料圖)

第二天社團(tuán)活動(dòng)時(shí)大家早早就來到新的活動(dòng)室。“早！你們怎么來得這么早？”齊艾希和昨天經(jīng)歷了生死殺場的這些人打招呼，事實(shí)上她也來得很早，讓她覺得奇怪的是，這些人顯然是經(jīng)歷了什么，但他們都不說話。隨后，她看見了會長。“早！會長！”齊艾希和張兆京打招呼。

張兆京：“早啊，艾希。你開始發(fā)光啦！真是讓人高興的進(jìn)步。”

齊艾希：“發(fā)不發(fā)光的我不知道，倒是他們看起來不太正常。”

張兆京來到劉盛他們面前?！皶L。”劉盛探究并尋求援助地望著張兆京，“我們昨天經(jīng)歷的是現(xiàn)實(shí)嗎？”

張兆京：“我更傾向于認(rèn)為是事實(shí)。暖說得沒錯(cuò)，我們成為了自己的英雄，我相信只要大家從愛出發(fā)，用愛來思考。那么所有人都是人類的英雄。”

楊平也問張兆京：“會長，我一直開著手機(jī)錄像，但是當(dāng)我回來檢查手機(jī)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)什么都沒有。”

“什么沒有了？”此時(shí)蘇曉蕾走進(jìn)來正好聽見，她就問大家。其它社員也陸陸續(xù)續(xù)走了進(jìn)來。張兆京就將昨天的經(jīng)過給大家講了一遍。大家聽到后都露出了難以置信的神情。

日向理就替大家問：“會長，如何才能證明我們昨天的經(jīng)歷是真實(shí)的呢？”

“事實(shí)上并不需要證明?！睆堈拙┑幕卮鸪鋈艘饬希拔覀兌汲钟懈髯缘恼胬?，而且我認(rèn)為每個(gè)人持有的真理都是真理。但也是可以改變的。宇宙唯一的真理就是萬事萬物都是變化的。”

“不太明白……”林淑儀發(fā)出疑問。

“比如，淑儀你喜歡吃軟糖。軟糖就是你的最愛，對你來說這是真理。但我并不喜歡，所以這不是我的真理。比如韓瑜在生活當(dāng)中經(jīng)歷了很多事情。然而他卻對做過的某一個(gè)夢記憶清晰。這個(gè)夢的記憶甚至?xí)惆樗K生。所以，與諸多被遺忘的事情相比，這個(gè)記憶深刻的夢中經(jīng)歷是不是更加真實(shí)呢？”

林淑儀有一種恍然大悟的感覺：“是有些道理，然后呢，這些說明了什么？”

張兆京：“真理都是人定的。人賦予的意義?！?/p>

林淑儀：“那科學(xué)呢？”

張兆京：“我并沒有否認(rèn)科學(xué)呀。舉個(gè)例子，比如在我上大學(xué)之前，我一直以為歐姆定律‘導(dǎo)體的電流跟這段導(dǎo)體兩端的電壓成正比’就是真理。但是后來我又知道了低于一定溫度就會出現(xiàn)超導(dǎo)現(xiàn)象，高于一定溫度就會出現(xiàn)等離子現(xiàn)象。歐姆定律中公式描述的內(nèi)容將不再準(zhǔn)確。那時(shí)，我的真理被打破。原來所謂真理都是有條件的。何況那些革命性的發(fā)現(xiàn)，或是新的科學(xué)理論推翻舊的科學(xué)理論。后來我又知道了有些物理規(guī)律、定律是地球有地球特有的現(xiàn)象，人類有人類的基礎(chǔ)共識或者說協(xié)議，宇宙有宇宙的基礎(chǔ)共識?！?/p>

日向理更加不解：“就算是這樣，假設(shè)我們認(rèn)為昨天的經(jīng)歷是真實(shí)的，那又有什么意義？我們成為了見證者，但是我們并沒有分享給別的人類呀？”

張兆京：“首先，我要告訴你們的是，人類時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)行著溝通，哪怕你在睡覺的時(shí)候都在和數(shù)十萬的人進(jìn)行心靈交流。這個(gè)已經(jīng)被很多西方的科學(xué)家證實(shí)了。包括著名的日本幸島猴群實(shí)驗(yàn)。你可以自己搜索，至于結(jié)果你是否相信，就像剛才所說，全看你是否認(rèn)為這是真的。所以即使你什么都沒記錄下來，僅憑你的記憶，你也在向別人述說。對他們產(chǎn)生潛移默化的影響。我們幾個(gè)人相信這件事，我們可能會讓地進(jìn)會的社友相信這件事，如果L大學(xué)的人相信這件事，那么整個(gè)N市的人可能會相信。也就是古人所說的‘三人市虎[1]’。從更高的層面看，就我而言，我更加關(guān)注的是你們個(gè)人從這件事中受到了哪些影響。因?yàn)槟銈兪悄銈兊闹髟?，你們是各自宇宙、各自物質(zhì)實(shí)相的創(chuàng)造者。”

“如果我是自己實(shí)相的創(chuàng)造者，那我就不會創(chuàng)造核危機(jī)的實(shí)相，不會讓人在我眼前被殺。”劉盛又反抗，又無助。

“按照現(xiàn)在的理論解釋，你的顯意識和你的潛意識并不一致。你覺得呢？”張兆京問他，“在你平靜下來之后，問問自己，你的核心信念里有什么是關(guān)于戰(zhàn)爭、打仗、爭斗的？”張兆京這樣一問，劉盛立刻意識到自己的信念里確實(shí)有和人對抗，用自己的雙手征服對方，讓對方臣服自己的想法。

張兆京：“所以，你有這樣的信念，那些在你面前死去的人有他們的課題、議程、安排。只不過你的這個(gè)信念帶你來到這樣的宇宙幀，那些人又和你達(dá)成了這樣的共識。所以你才會有這樣的經(jīng)歷。也許在別的宇宙你并沒有目睹這一切，甚至都沒登上過飛碟。那些人也沒死。他們都過得很好。需要指出的是，就算他們死亡。那也只是轉(zhuǎn)換了一種狀態(tài)。還記得我和你們提到過的轉(zhuǎn)生村嗎？另外莊子和地球上其他的種族文化一樣，認(rèn)為死亡并不是一件壞事。他們認(rèn)為這是一種轉(zhuǎn)換?；蛘呤腔氐搅苏嬲募覉@。除此之外，至于你提到的你目睹的一切，我猜使你因?yàn)橥槎械搅穗y過。我的觀點(diǎn)是，你可以同情，而且我覺得這也是很好的表現(xiàn)。但你并不需要投身其中。你因此難過改變不了什么。只會讓你傷心。如果你想充分地發(fā)揮你的同情心，我的建議是可以懷著愛、仁慈去幫助。但要注意，做力所能及的事，而不是讓你產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。”張兆京的話讓劉盛的眼前明亮了許多，也輕松了許多。”

“那我們身處險(xiǎn)境又怎么解釋？”韓全問張兆京。

“你是說，外星人并沒有保證你的安全，使你受到了驚嚇？”張兆京反問道，見韓全確實(shí)是這個(gè)意思，張兆京問大家，“首先，我們當(dāng)中有人受傷了嗎？”大家默不作聲。

“那么除了韓哥覺得受到了驚嚇，誰覺得這件事給自己帶來了心理創(chuàng)傷？”張兆京接著問，還是沒有人回應(yīng)，張兆京告訴韓全，“你看，創(chuàng)傷也是人們認(rèn)為的。在我們的信念中，我們并不認(rèn)為這是驚嚇，而是一種刺激，歷險(xiǎn)。但是你的信念體系讓你認(rèn)為這是驚嚇。我的建議是你平靜下來，問問自己，為什么認(rèn)為這是驚嚇，讓你感到恐懼。然后你就會找到使你產(chǎn)生恐懼的信念。替換它，轉(zhuǎn)化它。如果你需要其他的觀點(diǎn)、視角時(shí)，再來找我們談?wù)?。就一般人而言，這確實(shí)超出普通人的承受范圍。因?yàn)橥庑侨讼蛭覀冏龀隽顺兄Z。我們就帶著前提條件看待外星人和自己的權(quán)益。然后就會帶著這樣的前提條件評判過去。因?yàn)橹型景l(fā)生了預(yù)想之外的事情，所以人們往往將這種經(jīng)歷評價(jià)為負(fù)面經(jīng)歷。這是因?yàn)槿藗兺矚g一切盡在掌控的信念，對未知或?qū)⒁l(fā)生的事物感到恐懼。我的看法是人掌控不了一切，比如一個(gè)人就無法掌控另一個(gè)人的意志。我想很多人去一個(gè)地方旅游并不執(zhí)著一定要看到和明信片、風(fēng)景片或者雜志上一模一樣的風(fēng)景。我想很多人甚至還期待不同。所以放下這種執(zhí)念，放下掌控。接受、擁抱、享受你的人生旅游、人生主題演出、人生開放世界游戲?！睆堈拙┰俅无D(zhuǎn)向韓全，“至于韓哥你，除了剛才你需要探索自己外，我想和你探討一下這樣的可能性。如果昨天的經(jīng)歷，讓你認(rèn)為是為了嫂子出生入死，因?yàn)楫吘鼓阋婚_始也是懷著這樣的想法。在接下來的時(shí)間里，會不會堅(jiān)定你找到嫂子的決心?；蛘叻催^來，假設(shè)哪一天你放棄尋找，甘愿回到普通生活時(shí)，這是否會讓你能夠平靜接受一些？畢竟你已經(jīng)付出了代價(jià)?！?/p>

韓全：“你這么說確實(shí)有一定道理。但是，好話壞話是不是都讓你說了？”

張兆京：“這不能用好壞評價(jià)，事實(shí)上并沒有好與壞。完全是取決于你的信念，你的選擇。比如這個(gè)經(jīng)歷讓你擴(kuò)展了視野，提升了你的振動(dòng)，那你會不會更容易接受我們的觀點(diǎn)？因?yàn)槲覐哪愕挠^點(diǎn)中看到了你存有受害者心態(tài)?！?/p>

韓全不明白：“受害者？”

張兆京：“比如說‘這件事不合理，這件事不應(yīng)該發(fā)生，我在生活中苦苦掙扎，生活如此艱辛，就是不能如我所愿，我討厭這個(gè)人，我討厭那個(gè)人，TA很壞，TA對我不好，TA為什么就是不能理解我？如果我怎樣怎樣，那我就會怎樣怎樣等等諸如此類的想法。就是受害者意識、心態(tài)。就你而言，我猜你是在身處主控室時(shí)覺得那里很危險(xiǎn)對嗎？”

韓全沒有回答。

張兆京：“我要分享的是你時(shí)時(shí)刻刻都有選擇，比如在主控室里，那里有武器，你可以拿起武器保護(hù)自己，也可以表明中立身份投降。一但你意識到你有選擇，那就選擇你最喜歡的那個(gè)，此時(shí)你就成為了創(chuàng)造者。就會創(chuàng)造那樣的世界?！?/p>

韓全：“我當(dāng)時(shí)就是想離開那，活著離開?！?/p>

張兆京：“離開是最終目的，是愿望，并不是過程。只要你在過程當(dāng)中，你就有許多選擇。你可以利用你身邊的一切，選擇各種方法和信念達(dá)成你的目的。你只是不理解你的真我會完完全全、精準(zhǔn)地實(shí)現(xiàn)你的愿望。但如果你放棄、抱怨、怨天尤人，發(fā)出負(fù)面的能量。那就真的無法改變，不但無法改變，而且這些能量會顯化出一個(gè)負(fù)面的現(xiàn)實(shí)。你當(dāng)時(shí)就是想離開那，活著離開，所以我們現(xiàn)在才完完整整地在一起討論問題。對嗎？”

聽到這里蘇曉蕾好奇地發(fā)問：“真我真的會準(zhǔn)確地實(shí)現(xiàn)我們的愿望嗎？”

張兆京：“當(dāng)然，我們目前每一刻的物質(zhì)世界就是真我和其他生靈的共同創(chuàng)造的。只不過或早或晚。有時(shí)間的因素在里面?！?/p>

韓瑜好奇地問：“那我也想有神奇的能力，為什么我就沒實(shí)現(xiàn)呢？”韓瑜的問題代表了地進(jìn)會中那些沒發(fā)現(xiàn)自己能力的社員的心聲，尤其是梁之棟。

張兆京：“你要有一種自信，比如你想獲得能力這件事你要沒有懷疑。第二，調(diào)整你的頻率，按照你已經(jīng)有能力的感覺、心態(tài)去生活。第三，也是最重要的一點(diǎn)，這符合你的最高利益。不與你的生命主題沖突。按照我們的文化來說，就是你命理得有。命里沒有也不必強(qiáng)求。我們古人講究‘上天’。也許一開始他們知道‘上天’是什么意思，但是后來就慢慢忘了。其實(shí)‘上天’就是人們各自深層次的自己，也就是真我?！烊撕弦弧鋵?shí)就是與真我合一，那樣就成了真人。真我設(shè)計(jì)了人們一生想要體驗(yàn)什么，但并沒有事無巨細(xì)地每件事都精心設(shè)計(jì)。那樣就像你按照風(fēng)景圖片去旅游，索然無味。所以有些人出生就是豪門貴族，有些人出生就是寒門、殘疾，人生中的不幸、意外，或是強(qiáng)運(yùn)、大運(yùn)事件這些都是一個(gè)大致的主題。比如漢朝就有個(gè)貧民窟小孩被朝廷看重，充任皇帝的事情。這個(gè)孩子出生就被囚禁在監(jiān)獄。但是后來卻繼承了皇位登基稱帝。他就是漢宣帝劉詢。還有一位更加傳奇的。他的母親在懷孕時(shí)，害怕被皇后發(fā)現(xiàn)招來殺身之禍就買墮胎藥喝下。結(jié)果墮胎藥都沒有阻止他的降生。他的母親被皇后毒死。結(jié)果在一系列宮變后，他最終成了皇帝（雖然是末代皇帝）。他就是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。這位皇帝的經(jīng)歷相當(dāng)傳奇[2]。有些人大難不死，有些人中途夭亡。有些人善良卻活得不好，有些人在道德上卑劣，卻一生平順。這都是各自的真我為自己設(shè)置的主題，大家為此達(dá)成共同協(xié)議，在物質(zhì)世界共同上演的一幕幕劇目。雖然主題不同，但這并不妨礙人們各自創(chuàng)造輝煌的篇章。但也有因?yàn)楹筇斓恼J(rèn)知、信念改變造成的結(jié)局。我的建議就是與真我統(tǒng)一，用真我的視角體驗(yàn)人生。這也是上述情況發(fā)生的原因?！?/p>

[1] 三人市虎出自漢·劉向《戰(zhàn)國策·魏策二》魏國的太子將被送往趙國都城邯鄲去作人質(zhì)。魏王（即魏惠王，或稱梁惠王）派龐恭陪送。臨別時(shí)，龐恭對魏王說：“如果現(xiàn)在有一個(gè)人跑來報(bào)告：‘不好了，市上出現(xiàn)一只老虎，正在四處咬人！’大王相信嗎？”魏王說：“我不信?！饼嫻дf：“如果不一會，又有第二個(gè)人跑來報(bào)告，也說市上出現(xiàn)了一只老虎，大王可相信嗎？”魏王說：“那我要有點(diǎn)懷疑了。”龐恭說：“如果再過一會，又有第三個(gè)人跑來，還是這樣說：市上出現(xiàn)了一只老虎。這時(shí)，您相信不相信？”魏王說：“那我當(dāng)然會相信了。”龐恭接著說：“市上明明沒有老虎，誰也都知道市上不可能出現(xiàn)老虎，然而‘三人言之則成虎’?，F(xiàn)在我到趙國去，邯鄲（趙國國都）離大梁（魏國國都）要比這兒離集市遠(yuǎn)得多。我去后，誹謗我的人也一定不止三個(gè)，那時(shí)希望大王明察！”

[2] 雖然劉協(xié)在登基后一直生活在曹魏和司馬氏的陰影下，但劉協(xié)活了54歲，是除開國皇帝劉秀（63歲）之外東漢壽命第二長的皇帝。他在被貶為山陽公后廣施醫(yī)術(shù)，受到后人祭祀。他的后代在幾十年之后的八王之亂中東渡日本，在那里開枝散葉。

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