《頂尖學(xué)校：芬蘭學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理》(上海教育出版社)作者艾瑞·博卡是一位擁有超過(guò)25年學(xué)校治理經(jīng)驗(yàn)的校長(zhǎng)，他在書(shū)中以親歷者的身份，向我們講述芬蘭這一“教育夢(mèng)想之地”的宏大理想、多面的現(xiàn)實(shí)和環(huán)境中的挑戰(zhàn)與反思。從“不讓任何人掉隊(duì)”“為學(xué)生的最佳利益，做有價(jià)值的工作”到“芬蘭會(huì)繼續(xù)保持頂尖水平嗎”以及“沒(méi)有改革的國(guó)家”，九個(gè)章節(jié)暗含了本書(shū)的三條主要線索，即芬蘭學(xué)校教育的價(jià)值定位、芬蘭學(xué)校運(yùn)營(yíng)的多元面向以及環(huán)境中芬蘭學(xué)校的現(xiàn)實(shí)與反思。

價(jià)值觀貫穿始終：信任為基、學(xué)生第一和不競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)校。作為“偉大的芬蘭社會(huì)創(chuàng)新”發(fā)展故事的一部分，芬蘭學(xué)校的基本理念是“不讓任何人掉隊(duì)”，為達(dá)成這一理念學(xué)校作為價(jià)值共同體有諸多體現(xiàn)。一是信任和專業(yè)自治的教師文化。芬蘭學(xué)校非常注重為專業(yè)人員的自治創(chuàng)造可能，以保障“世界上最高素質(zhì)的教師”發(fā)揮最大的積極作用，這是一種非常強(qiáng)的職業(yè)精神，也是芬蘭學(xué)校成功的要素。二是“學(xué)生第一”的學(xué)生文化。不是口頭的第一，而是在現(xiàn)有情況下“做對(duì)學(xué)生最好的事”，包括提供最佳學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法、與學(xué)生對(duì)話而非訓(xùn)誡、理解學(xué)生的困難和能力，以及尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和可能性。因此，芬蘭學(xué)生從小就獲得了一種認(rèn)識(shí)，即學(xué)習(xí)不是為了校長(zhǎng)、教師、學(xué)校聲譽(yù)或家長(zhǎng)，而是為了促成自己的學(xué)習(xí)和收獲生命中的“禮物”。三是不競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)校文化。弱化人為的競(jìng)爭(zhēng)因素，反之培育學(xué)校之間分享最佳實(shí)踐。芬蘭學(xué)校系統(tǒng)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化考試或考試編制委員會(huì)這些容易將學(xué)校引向標(biāo)準(zhǔn)化和成績(jī)競(jìng)爭(zhēng)的要素。不競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)校將芬蘭教育界的人員緊密團(tuán)結(jié)在一起對(duì)抗標(biāo)準(zhǔn)化考試和其他教育排名體系對(duì)追求平等的學(xué)校體系帶來(lái)的有害影響，將重點(diǎn)放在服務(wù)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣之上。

合作與共享的領(lǐng)導(dǎo)：從工作英雄走向“篝火式”的學(xué)校社區(qū)。雖然校長(zhǎng)的魅力與人格力量仍然至關(guān)重要，但是“軟”的價(jià)值觀影響更不可小覷。書(shū)中有很多關(guān)于芬蘭學(xué)校建設(shè)與運(yùn)作的工作文化和策略的討論，都在努力示范從英雄主義的工作模式走向構(gòu)建共同參與、合作開(kāi)放與共享共建的學(xué)校社區(qū)。比如校長(zhǎng)在面臨越來(lái)越多的管理責(zé)任和決策責(zé)任的現(xiàn)實(shí)中，如何堅(jiān)持在教學(xué)上的領(lǐng)導(dǎo)力;比如充分解放教師的專業(yè)時(shí)空，讓他們能更高質(zhì)量地進(jìn)行教學(xué)和參與學(xué)校非教學(xué)工作，一起創(chuàng)造更好的學(xué)校;比如在國(guó)家核心課程的基礎(chǔ)上完善本地課程，確定校本的學(xué)生評(píng)價(jià)方案，整合校外的力量，幫助學(xué)生參與和改善當(dāng)?shù)厣睢?/p>

超越教育神話：反思神話背后的挑戰(zhàn)與共同面臨的危機(jī)。學(xué)校是根植在具體環(huán)境之中的，如果說(shuō)高素質(zhì)的教師、穩(wěn)定的教育政策、學(xué)校的自治和對(duì)課堂工作的堅(jiān)定承諾是過(guò)去芬蘭教育的主要基石，作者更希望我們理智地認(rèn)識(shí)到未來(lái)教育生態(tài)變化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，比如全球化、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、移民和經(jīng)濟(jì)的衰退所帶來(lái)的資源的缺乏，以及安全健康的學(xué)校環(huán)境和數(shù)字化的挑戰(zhàn)。芬蘭學(xué)校也同世界上任何一所學(xué)校一樣，要面臨未知的挑戰(zhàn)。一方面，新的教育壓力“僅靠教育結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的現(xiàn)代化是無(wú)法緩解的”，需要選擇新的方向、勇敢創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)芬蘭學(xué)校系統(tǒng)所追求的能力和福利。另一方面，則是承諾教育的本質(zhì)，不只是好的成績(jī)更有個(gè)人的成長(zhǎng)，充分尊重和捍衛(wèi)那些學(xué)習(xí)帶來(lái)的無(wú)法測(cè)量的價(jià)值。遵守國(guó)家命令底線，如何幫助學(xué)生做自己認(rèn)為更有挑戰(zhàn)性的事情才是芬蘭教育的真正目標(biāo)。

正如作者所言，與我們生命中所有的大變化一樣，教育變化也很困難;它需要勇氣去改變一些事，也需要勇氣來(lái)捍衛(wèi)一些價(jià)值觀。這本書(shū)對(duì)于人文主義的價(jià)值觀的承諾與堅(jiān)守、對(duì)于現(xiàn)實(shí)的警醒的態(tài)度與反思，以及對(duì)于未來(lái)的堅(jiān)定又不冒進(jìn)的進(jìn)化態(tài)度，能夠?qū)⑽覀儙С鰧?duì)于改革的技術(shù)與方法秘籍的迷信，而回歸到教育愿景與實(shí)踐沖突的現(xiàn)實(shí)之中，讓我們反復(fù)追問(wèn)自己每一步行動(dòng)將會(huì)“如何影響我的學(xué)生學(xué)習(xí)的可能性、幸福感和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”，回歸學(xué)校教育運(yùn)行的本質(zhì)之思。

(作者單位系浙江大學(xué)教育學(xué)院課程與學(xué)習(xí)科學(xué)系)